西部決策網(wǎng)訊 近年來,神木市始終堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針,積極探索多元化傳承路徑,鼓勵傳承人在堅守傳統(tǒng)技藝的同時融入現(xiàn)代元素,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展注入新活力,助力非遺在新時代煥發(fā)蓬勃生機。
公益課堂傳薪火:創(chuàng)新唱法讓陜北民歌“聲”入人心
“滿天天的云喲,滿坡坡的花,高原上是我那親親的陜北家……”在神木市酒曲傳習(xí)所的聲樂公開課上,省級非遺項目神木酒曲代表性傳承人藝木(張利軍)正指導(dǎo)學(xué)員梁熙敏練習(xí)曲目發(fā)聲技巧。藝木將現(xiàn)代音樂元素融入傳統(tǒng)唱法,在保留陜北民歌原汁原味的基礎(chǔ)上,賦予其符合當(dāng)代審美的藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓傳統(tǒng)的酒曲藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力。

為做好非遺文化的保護與傳承工作,藝木自2019年起便致力于公益教學(xué),他表示,只要是愿意學(xué)習(xí)的年輕人或孩子,他都愿意毫無保留地傳授技藝。截至目前,藝木已通過“線上+線下”相結(jié)合的模式,構(gòu)建了全方位的傳播體系。在線下,他累計開展公益培訓(xùn)300余課時,培訓(xùn)學(xué)員超過2000人次;在線上,他積極利用短視頻直播平臺打破地域壁壘,通過展示演唱技藝和講解酒曲背后的歷史文化,吸引了數(shù)十萬粉絲關(guān)注。其直播間累計開展公益教學(xué)超500小時,單場直播觀看人次最高達數(shù)萬,總觀看量突破10萬+,有效推動了神木酒曲在“云端”綻放光彩。

在藝木的帶動下,一批“80后”“90后”“00后”酒曲傳承人迅速成長,成為非遺傳承的新生力量。這些年輕傳承人不再局限于傳統(tǒng)的酒桌助興場景,而是主動將神木酒曲推向現(xiàn)代舞臺。學(xué)員梁熙敏表示,加入聲樂公開課堂后,在藝木老師創(chuàng)新的教學(xué)方法下,進行了系統(tǒng)學(xué)習(xí),不僅提升了演唱技藝,更堅定了傳承酒曲的信心。
匠心織造守技藝:手手相傳讓地毯文化“根”植黃土
在神木市手工地毯省級工坊內(nèi),一場關(guān)于堅守與傳承的生動實踐正在上演。作為手工地毯制作技藝省級非遺傳承人,劉俊蘭正俯身于巨大的木質(zhì)機梁前,向徒弟高俊霞細致演示著“扣八字”的精細編織技法。
“織地毯不僅追求外觀精美,更需嚴(yán)守質(zhì)量底線。這是一門慢工出細活的手藝,結(jié)扣打得過松則無法使用,每一個線頭都必須用心處理?!眲⒖√m一邊編織一邊說道。在她看來,地毯編織不僅是一門技藝,更是一份沉甸甸的文化責(zé)任。

神木地毯的核心工藝在于獨特的“扣八字”編織法,這一技藝對工匠的耐心與毅力有著極高的要求。制作一塊3平方米的手工地毯,工匠需手工完成360多萬個“扣八字”結(jié),每一根經(jīng)緯線的交織都必須嚴(yán)絲合縫。即便是熟練工匠,在日均10小時的高強度工作下,日編織面積也只有0.2平方米左右,一針一線都凝結(jié)著匠人的心血與汗水。

如今,這份厚重的責(zé)任已傳遞至下一代手中。高俊霞不僅是劉俊蘭的徒弟,也是她的兒媳?;貞泴W(xué)藝之初的枯燥,如果不是婆婆的悉心指導(dǎo),自己恐怕堅持不下來。“每天需重復(fù)打上千個結(jié),手指常磨出泡,但婆婆總是耐心地坐在身旁,手把手地傳授技藝?!备呖∠颊f。

在婆婆的言傳身教下,高俊霞逐漸掌握了編織要領(lǐng),并從中體會到了創(chuàng)作的樂趣?!敖?jīng)過一段時間的練習(xí),當(dāng)我能熟練打出結(jié)扣,并呈現(xiàn)出精美圖案時,內(nèi)心充滿了成就感。我決心追隨婆婆的腳步,共同傳承這門手藝,織出更優(yōu)質(zhì)的地毯。”

“我們既要堅持守正創(chuàng)新,又要恪守匠心獨運,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中激發(fā)文化活力,讓傳統(tǒng)文化的根脈扎得更深。下一步,我們將持續(xù)發(fā)力,推動非遺保護全方位融入校園文化、旅游休閑等各個領(lǐng)域,促進非遺與城市發(fā)展深度融合,讓更多年輕人切身感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力,自覺成為非遺的守護者與傳承者,為神木市文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻堅實力量?!鄙衲臼形幕^非遺部主任李娜表示。(供稿:霍霄 喬雨婷)